히브리어 자료실(Libraries of Hebrew)

히브리어에 대해 ?
히브리어에 대해 :히브리어는 아프리카아시아족의 셈어파로 분류되는 언어이다.
A.D. 70년에 로마에 의해서 예루살렘 성이 함락되고 유대인들이 세계 각처로 뿔뿔이 흩어지면서, 히브리어가 A.D. 3세기 무렵부터 더 이상 구어로 사용되지 않았다. 이후 디아스포라 유대인들에 의해 문헌언어로 남다가 19세기 말에 이스라엘로 이민 온 러시아 출신의 언어학자 엘리에제르 벤-예후다가 히브리어 체계를 다시 재정립하였고 그 결과 1922년에는 히브리어가 영어, 아랍어와 함께 팔레스타인 지역 유대인들의 공식 언어로 선포된다.
초기 히브리어 이야기

 

초기 히브리어 이야기

초기 히브리어 문자 

 

문자의 창안은 역사상 가장 위대한 업적이라고 할 수 있다. 만일 문자가 없었다면 오늘날과 같은 문명의 발달은 없었을 것이다. 오늘날 지구상에 알려져 있는 가장 최초의 문자는 주전 약 3,200년 경의 수메르 문자이다. 이 수메르 문자는 최초의 문자 형태인 그림문자로 기록되었으며 고대 이집트의 상형문자 보다 앞서는 것이다. 그런데 이 수메르어는 셈어가 아니다. 최근 수메르 학자들에 의하면 수메르어는 알타이어의 어족(한국어, 몽골어, 투르크어, 일본어 등)과 매우 흡사하다는 주장이 제기된다. 수메르어와 알타이어는 통사론에 있어서 동사가 가장 끝에 위치하는 언어라는 점에서 큰 공통분모를 갖는다. 그런데 이 수메르어는 가장 최초의 셈어로 추정되는 아카드어에 큰 영향을 미친다. 아카드어는 부드러운 진흙에 끝이 뾰족한 철필로 기록을 하여 '쐐기문자'로 불려진다. 이 쐐기문자는 아카드 뿐 아니라 바벨론, 앗수르, 후리족, 엘람족, 헷 족 등 여러민족이 사용하게 된다. 이스라엘 민족의 조상인 아브라함 역시 메소포타미아 지역에 살았기 때문에 이 '쐐기문자'를 사용했음이 틀림없다.

성경과 관련된 문자는 언제부터 정식으로 사용이 되었을까? 어떤 유대인 학자는 창세기 4:26의 기록중 '그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라'라는 구절을 마치 셋의 아들 에녹에 의해 문자가 발견되었다는 지나친 해석을 하기도 한다.

 8:14의 기록을 보면 이미 기드온 시대(주전 11-12세기)에 문자의 사용이 대중화 되어 있었음을 보여 준다 : "숙곳 사람 중 한 소년을 잡아 신문하매 숙곳 방백과 장로 칠십 칠인을 그를 위하여 기록한지라". 이 외에도 성경 시대에는 수 많은 책들이 이미 존재하고 있었음을 우리는 안다. 이를테면 야살의 책(수10:13), 여호와의 전쟁기(민21:14), 유다 왕 역대지략(왕상14:29), 이스라엘 왕 역대지략(왕상16:5), 솔로몬의 행장(왕상11:41), 선지자 나단의 글과 선견자 갓의 글(대상29:29), 선지자 잇도의 주석 책(대하13:22) 등이 그것이다. 성경 시대와 관련된 책들이 자연스럽게 언급된 것을 볼때 이런 책들은 그 당시 백성들 사이에 두루 사용이 되었으며 문자의 사용이 이미 대중화 되어 있었음을 알 수 있다.

한가지 아쉬운 것은 앞에서 언급한 여러 기록물들이 오늘날 우리에게 남아있지 않다는 것이며 고대 이스라엘의 여러 비문들 중 많은 부분들이 소실되었기 때문에 문자의 출처를 파악할 만한 자료가 부족하다는 것이다. 유명한 유대계 이탈리아 석학 아자리아 드로시 (Azaria de'Rossi)는 성경의 기록을 포함하는 탈무드 문학을 기초로 하여 성경는 본래 초기 히브리어 서체로 기록되었다고 주장했다. 비록 소수 이기는 하나 초기 히브리어 서체로 기록된 기록물들이 발견됨으로 그러한 주장은 더욱 많은 학자들에게 받아들여지고 있다.

  

초기 히브리어 알파벳과 그 기원 

  

초기 히브리어라는 말은 우리가 보고 있는 성경 히브리어 서체이며 현재 이스라엘에서 사용하고 있는 현대 히브리어 문자인 '정방형의 히브리어'와 구별하기 위해 사용하는 말이다. 초기 히브리어는 출애굽 전 시대에서 주전 6세기 까지 이스라엘인들에 의해 사용이 된 문자를 말한다. 현대 히브리어와 같이 초기 히브리어 알파벳도 22개로 구성되어 있었으며 그 이름들도 현재와 같았을 것으로 짐작한다. 그러나 아인, 짜데, 쉰 등의 정확한 발음은 사라졌다. 초기 히브리어 알파벳은 다른 북부 셈어 알파벳, 특히 초기 페니키아와 초기 아람어와 관련이 되어있다. 모압, 암몬의 알파벳은 초기 알파벳에서 파생된 것으로 보며 사마리아 알파벳과 주전 2세기 부터 주후 2세기 까지의 유대 동전의 서체는 그것의 방언으로 본다.

초기 히브리어 알파벳은 아마도 히브리 민족의 출생으로 거슬러 올라가야 할 것이다. 가장 초창기 시대에 초기 히브리어 알파벳은 북부 셈어 알파벳과 흡사했다. 그러므로 초기 히브리어 알파벳의 기원에 관한 문제는 북부 셈어 알파벳의 기원에 관한 문제와 연관이 있다. 그러므로 초기 가나안 서체는 초기 히브리어 알파벳의 원형이었을 것이다. 그런 점에서 알파벳은 이미 족장 시대에 사용이 되었다고 볼 수 있다. 처음에 알파벳의 창안은 이집트의 상형문자에서 비롯된 것으로 추정하거나 혹은 페니키아 지방에서 처음 창안된 것으로 알려졌으나 알파벳이 탄생한 것은 상형문자가 사용된 이집트나 페니키아 지역이 아닌 팔레스타인 지역임이 밝혀졌다.

가장 최초의 알파벳은 주전 17-16세기경의 것으로 '원시-가나안어'로 불려지는데 팔레스타인 지역의 세겜, 게젤, 라기스 등에서 발견된 것이다. 그들은 주로 오스트라카 (깨어진 자기위에 잉크로 씌여진 기록물), 인장, 칼, 창의 머리 부분에 기록된 것들이다. 그 다음 시기의 알파벳이 기원전 15세기의 것으로 '원시-시나이어'로 불려지는 것인데 시내반도의 세라비트 엘-카템(Serabit el-Khadem)에서 발견된 것이다.

성경 시대에 문자가 사용이 되었으며 그것이 알파벳이라는 견해는 게젤의 농사력과 라기스 문헌이 더욱 뒤받침해 준다. 1938년 라기스에서 발견된 비문(주전 11-12세기)은 초기 히브리어 문자의 기록물이다. 사울 혹은 다윗 시대(주전 1,000년경)의 것으로 추정되는 게젤의 달력은 1908년 게젤에서 발견된 것인데 부드러운 돌판에 기록된 것이며 10월에 시작되어 8개월의 목록이 있는 것으로 농사를 위한 달력임을 알 수 있다. 학자들에 따라 어떤 이는 그것이 농부의 작품으로 보는 이도 있고 학생의 연습용 작품이라고 보는 이도 있다. 어쨌든 우리가 추측할 수 있는 것은 통일 왕국 시대 즉, 주전 1,000년 경에 이미 중앙 행정 체제가 있었을때 초기 히브리어 알파벳은 존재하고 있었으며 자체적으로 발전을 하고 있었다는 것이다.

  

초기 히브리어 알파벳의 발전 및 고대 문헌 

  

문자들의 발전은 페니키아와 초기 아람어 알파벳과 같이 외형적인 것이었다. 초기 히브리어 문자가 차용되는 시기에 약 1,000년 동안 그 수와 음가는 동일하였다. 초기 히브리어 문자의 외형적인 발전은 다른 서체와 같이 명백한 것은 아니다. 초기 히브리어 알파벳의 발전은 지속적 이었으나 일반인들이 알아보지 못할 정도로 급진적인 것은 아니었다.

1938년 라기스에서 발굴된 비문은 궁전의 계단에서 발견되었다. 중요한 점은 그 비문에서 초기 히브리어 알파벳의 5 문자가 포함되었다는 것이 다. 발굴자들은 그것이 학생들의 알파벳 연습을 위한 것임을 알았다. 이것은 알파벳 순서를 위한 가장 초초의 고고학적 증거가 된다. 단어들의 분리는 점이나 조그만 선을 긋는 것으로 이루어졌다(몇몇의 예외를 제외). 게젤 달력에서는 단어를 분리하는 표시가 없었다. 그러나 보다 긴 선을 이용하여 절들을 분리했다.

메사(Mesha)의 기념비(모압의 비석)는 1868년 디본(Dibin, 사해 동쪽 40km)에서 발견되었는데 승리에 대한 자축이 그 내용이며 주전 9세기 중엽의 작품이다. 이것은 역사적으로 중요한 의의를 갖는데 특히 성경과 관련되었다는 점에서 그렇다(왕하 3:4-27). 주전 9세기의 모압의 언어와 문화는 히브리 민족의 것과 너무 흡사하기 때문에 모압어는 히브 리어의 방언으로 간주된다. 또한 모압 비석의 서체는 초기 히브리어와 연관이 되어있다.

사마리아에서 발견된 약 80개의 오스트라카를 볼때 북왕국에서는 주전 8,9세기까지의 변형이 거의 완벽하다고 볼 수 있다. 그 오스트라카의 대 다수는 한 도시의 왕의 관료들에게 지불된 기름 및 포도주의 조세와 함께 제출된 송장(送狀)이었다. 주전 700년경의 실로암 비문은 유다 방언을 나타내주는 반면에 사마리아 오스트라카는 우리에게 이스라엘 방언 서체의 본보기를 나타내 준다.

실로암 비문은 1880년 6월 몇몇의 학생들에 의해 발견되어 이스탐불 박물관에 소장되어 있다. 비록 6줄 밖에 없지만 그것은 고대 이스라엘의 중요한 기념비 비문이다. 그것은 수로를 만든 사람에 대해 기록하고 있다. 이것은 아마도 왕하 20:20, 대하 32:3,30, 33:14과 관련되어 히스기야가 만든 것으로 학자들은 보고 있다. 그러므로 이것은 주전 700년 경의 작품이다. 이것과 모압의 비석을 비교함으로서 초기 히브리어 기념비 문 체가 꾸준히 그리고 천천히 발전했음을 알 수 있다. 실로암 비문의 문자 들은 초기 히브리어 기념비 문자의 대표적 역할을 한다.

유명한 라기스 편지(18편)는 1935년 텔 에트 두웨어(ed-Duweir)에서 발굴이 된 것이다. 불에 탄 파편에서 오스트라카가 발견되었는데 이것은 시드기야 말기에 느부갓네살의 군대에 의해 도시가 파괴될때 (주전 586년경)의 것으로 추정한다.

  

초기 히브리어 문헌의 중요성 

  

비록 대 다수가 하나 혹은 두개의 단어들로 구성되어 있지만 초기 히브리어에 대한 기록물의 특성은 주목할 만하다. 대부분의 기록물은 위대한 사건이나 인물의 역사에 대한 기록물이기 보다는 일상생활에 대한 것들이다. 가장 간단한 기록물 조차도 성경 및 고대 이스라엘의 생활과 관습에 대한 우리의 지식을 보충해 주기에 충분한 가치가 있는 정보를 제공해 준다. 예를들면 사마리아 오스트라카는 사마리아의 궁전에 내는 세금과 관련된 기록물인데 포도주와 정제된 기름에 관한 여러가지 자료를 포함하고 있으며 언어, 종교 및 주전 8세기 북 왕국에 거주했던 주민들의 이름에 관한 정보를 갖고 있을 뿐만 아니라 지형 및 지방 혹은 국가 행정에 관한 자료들을 제공해 준다. 언어학적으로는 그것이 북 왕국의 히브리어 방언으로 기록된 가장 오래된 것이라는 점에서 대단히 중요하다.

사마리아 오스트라카는 우리에게 북 왕국 이스라엘의 방언과 서체에 관한 예를 제공해 주는 한편 다른 대부분의 기록들은 남 왕국 유다의 것들을 보여주는데 예를 들면 실로암 비문, 라기스 편지 등이 그것이다. 유대 기록물들은 새로운 단어와 흥미로운 형태를 포함하고 있으며 그 스타일은 순수하며 관용구적이고 마치 성경 히브리어의 산문 형태와도 같은 느낌을 준다.

  

 

히브리어 알파벳 문자들의 기원

 

문자는 그림문자로 부터 출발해서 표의문자, 음절문자, 음소문자로 발달하였는데 특히 하나의 기호로 하나의 낱소리(음소)를 나타내는 문자체계인 음소문자 체계가 바로 알파벳이다. 아직도 중국어와 같이 표의문자를 사용하는 나라가 있기는 하지만 '알파벳'의 창안은 문자의 발달사에서 매우 중요한 위치를 차지한다. 만일 알파벳이 창안되지 않고 중국어와 같이 표의문자를 사용한다거나 아카드어와 같이 음절문자를 사용해야 한다면 매우 불편했을 것이다. 처음 알파벳을 창안한 이는 그 당시 사람들이 생활에서 흔히 사용하던 도구나 짐승들을 사용하여 알파벳 문자를 만들었다. 알파벳 문자의 기원에 대한 견해는 학자들마다 약간의 차이가 있는데 고문서학의 대가인 요셉 나베(Joseph Naveh)와 아다 야르데니(Ada Yardeni)에 의하면 각 알파벳 문자들의 기원은 다음과 같다:

 

 

알파벳

기 원

א

뿔 달린 황소의 머리

ב

전형적인 가옥구조

ג

두 견해가 있음: 부메랑, 낙타의 혹

ד

두 견해가 있음: 문, 물고기. 히브리어, 아랍어, 라틴어의 공통된 기원은 물고기를 나타내는 dag로 원시-시나이어에 나타남.

ה

누구를 부르거나 기도하는 모습

ו

원시-가나안어에 출현하는 것으로 '고리'에서 기원

ז

도끼 (아마도 무기로 사용된 것으로 보여짐)

ח

울타리 모양

ט

기원 불분명: 십자가 혹은 바퀴모양

י

팔과 손

כ

손바닥

ל

소 막대기 (가축을 몰 때 사용하는 막대)

מ

נ

 (물뱀?)

ס

기원 불분명: 물고기?

ע

 (초기 서체에는 가운데 점이 있는 눈과 같은 모양)

פ

입 혹은 모퉁이 (밭의 모퉁이)

צ

식물의 형태

ק

원숭이 혹은 바늘 구멍

ר

인간의 머리 모양

ש

활 혹은 태양의 일출

ת

신호나 기호

 

 

 

자료제공 : 한국이스라엘 연구소 

  IP : 175.196.43.166   관리자 DATE   2015-08-18 15:41:43
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